Городской святой
Потомственный священник, отец Александр приехал в Усть-Каменогорск из Бийска в 1891 году в возрасте 30 лет и стал настоятелем Покровского собора – самого крупного и красивого в городе храма, можно сказать, православного символа города, на тот момент недавно построенного.
Для просмотра фотографий необходим Flash плеер. Скорей всего, он у вас не установлен. Нажмите здесь для перехода на страницу загрузки Flash плеера.
Через 29 лет усердной службы его вместе с полусотней представителей городской элиты изрубили в кровавое месиво в чистом поле...
По воспоминаниям старожилов, отец Александр был человеком горячей веры, ревнителем православия, искренне любящим Бога и свою родину. Он неукоснительно соблюдал церковный устав, изучал историю Церкви и государства Российского. Свободное время отец Александр проводил с семьей – супругой Стефанидой у них было восемь детей: поровну мальчиков и девочек. Любимым занятием семьи Дагаевых была игра на музыкальных инструментах.
В послереволюционное время отец Александр твердо отстаивал православную веру и монархию. Он открыто обличал с церковного амвона богоборческую, антихристианскую направленность большевизма. Отец Александр имел огромный авторитет среди жителей Усть-Каменогорска и прилегающих к нему областей, его проповеди оказывали большое нравственное и духовное воздействие на народ.
В 1918 году отец Александр стал настоятелем Троицкой церкви (той, которую сейчас восстановили по чертежам XVIII века).
В том же году отряд атамана Бориса Анненкова разгромил Усть-Каменогорский совдеп и заточил в церковной крепости его председателя – Якова Ушанова, а затем колчаковцы сожгли его в топке теплохода.
Большевики стали мстить. Одной из жертв стал Александр Дагаев. Его причастность к событиям выражалась в том что он не раз посещал Ушанова в заточении, беседовал с ним, увещевал отказаться от революционных убеждений, не проливать братской крови и покаяться. Правда, отклика и понимания у революционера не нашёл.
11 января 1920 года, когда батюшка обедал в окружении своей семьи, в дом Дагаевых пришли вооруженные люди и потребовали следовать за ними. Больше священника в живых не видели.
В тот день его и ещё 50 человек, в том числе городского голову Сидорова, генерал-майора Веденина, хозяина типографии Горлова везли в Сакенькин лог (следующий за Шмелевым, там ,где сейчас городское кладбище). Городскую элиту, выступавшую против революции, изрубили шашками. Окровавленное тело настоятеля привязали к лошади и пустили её по чистому снегу вдоль улиц.
Через два месяца матушку Стефаниду вызвали в ЧК на опознание. Ей показали вытащенное из Иртыша разрубленное пополам тело мужа, у которого были отрезаны голова и правая рука, где пальцы были сложены для иерейского благословения. Похоронив останки, она переехала в Павлодар, где и скончалась в 1932 году. Через 4 года после ее смерти в Усть-Каменогорске взорвали Покровский собор. Теперь его можно увидеть только на старинных открытках, напечатанных в типографии того самого Горлова, которого казнили вместе с отцом Александром Дагаевым.
Священнослужитель был реабилитирован по закону Республики Казахстан от 14 апреля 1993 года, а постановлением Священного Синода от 27 декабря 2000 года причислен к лику святых новомучеников и исповедников Российских.
Ежегодно православным обществом Усть-Каменогорска 11 января отмечается день памяти Александра Дагаева.
Сегодня же впервые состоялось празднование Собора новомучеников и исповедников Восточно-Казахстанских. В Андреевском кафедральном соборе епископ Усть-Каменогорский и Семипалатинский Амфилохий провел Божественную литургию в их честь.
В комментариях запрещены ненормативная лексика и оскорбления, высказывания, нарушающие нормы законодательства РК, реклама, комментарии, набранные ЗАГЛАВНЫМИ буквами. Оставляя комментарий, вы соглашаетесь с тем, что можете быть привлечены к ответственности в соответствии с законодательством РК, а также даёте свое согласие на сбор и обработку ваших персональных данных.