Прикосновение к вечности

Например, настоятель Свято-Зиновьевского храма в Усть-Каменогорске, иерей Иоанн Карабидович уже в течение 3-х лет организовывает туда поездки. К слову, Святой источник регулярно посещают не только восточноказахстанцы, но и жители других регионов нашей республики, а также России, стран СНГ и дальнего зарубежья.

Лучше самому увидеть

Что же привлекает сюда людей, причем, разных национальностей и вероисповедания? Одни едут с прагматичной целью – запастись целебной водой. Другие – с туристической, чтобы самим увидеть нашу дивную природу. А третьи просят у Всевышнего исцеления душевных и физических недугов своих и близких.

Интересно, какой бы пасмурной, холодной или дождливой ни была погода, после молебна небо обязательно прояснится, выглянет и пригреет солнышко.

Место – живописнейшее! Приезжающих встречает целебный лес, в котором так легко дышится. Вода и воздух – чистейшие.

Некогда тут располагался Семипалатинский женский монастырь – в честь иконы Божией Матери Знаменско-Абалацкой, основанный в 1903 году на месте явления чудотворного лика, под которым забил Святой источник. В монастыре воспитывали девочек-сирот. Здесь были храм, часовня и жилые корпуса. Закрыли обитель в 1919 году, а затем все уничтожили. Первая и последняя настоятельница – игумения Екатерина, арестованная и сосланная в Ташкент.

Однако народ всегда шел к источнику за святой водой.

В наши дни там провели восстановительные работы. Территория очищена от мусора. Установлен Поклонный Крест. Сооружен лестничный спуск к Святому источнику, где под сводами металлической беседки находится список со Знаменско-Абалацкой иконы Божией Матери, пред которым постоянно совершаются молебны. Построена деревянная купальня.

300 лет тому назад…

Знаменско-Абалацкая икона Божией Матери явилась на Святом ключе около 300 лет назад. Она – покровительница всего Восточного Казахстана, а также Сибири. Ее присутствию в наших краях мы обязаны генерал-майору Ивану Михайловичу Лихареву, который в 1719 году по указу Петра I был командирован из Петербурга в Сибирь с приказанием: построить крепость в устье каменных гор.

Снарядив флотилию в Тобольске и добравшись до Абалака, Лихарев по-просил местное духовенство принести на корабль многочтимую Абалацкую икону Божией Матери, чтобы отслужить перед ней напутственный молебен. Вдруг во время чтения Евангелия все речные суда без человеческой помощи неожиданно снялись с якорей и, движимые всемогущей силою, поплыли вверх по Иртышу. Лишь дойдя до Семипалатинской крепости, вопреки законам физики, они остановились. И никто не смог их сдвинуть с места, пока один из христиан не догадался: то – знак свыше, следует оставить икону в крепостной церкви Семипалатинска.

Второй случай с этой иконой произошел не менее удивительный, чем первый.

В 1740 году главная святыня Семипалатинского форта вдруг загадочным образом исчезает. И даже самое пристрастное следствие не смогло выяснить причину происшедшего. Однако через некоторое время икона тоже при таинственных обстоятельствах вновь возвращается к людям.

Ее обнаружил татарин, живший в Семипалатинске. Когда поехал в лес за дровами и понял, что заблудился, он взмолился Аллаху. И – о, чудо! Тут же заприметил в кромешной мгле спасительный огонек и пошел на него. Приблизившись, увидел величественный тополь, а на нем – святую икону и горящую свечу пред ней. Опознав местность, мужчина благополучно возвратился домой. Потом зашел к "русскому мулле" (священнику) рассказать об увиденном. Тотчас священнослужитель, взяв с собой несколько прихожан из числа казаков, отправился на то место, которое указал татарин. Там все увидели икону, исчезнувшую из храма не так давно при немыслимых и необъяснимых обстоятельствах. Попытались снять ее с дерева, однако никто не смог это сделать, так как огонь свечи сильно обжигал. Тогда татарин омочил руки в ключе, который бил рядом, и поднял Святую икону. Ее возвратили на прежнее место.

Чудеса ещё впереди

После революции икона вновь куда-то пропала и до сих пор неизвестно, где находится. Вероятно, в будущем нас ждут новые чудеса ее обретения.

Вообще, история этой святыни, а также списков с нее, как и судьба Святого ключа, большая и прелюбопытная. К примеру, до октября 1917 года на источнике хранилась тетрадь, в которую заносились свидетельства о неожиданных исцелениях, впоследствии, к сожалению, сгоревшая во время сильного пожара, случившегося здесь же.

Кстати, в церковно-историческом кабинете, что при Воскресенском соборе города Семея, среди различных редкостных экспонатов: старинных книг, икон, фотографий, церковной утвари и предметов архиерейского Богослужения, крестов и нательных крестиков – есть один очень любопытный экспонат. Это старинная резная бутылочка с изображением Абалацкой иконы "Знамение" и надписью "Святой ключ" со святой водой, набранной более 100 лет назад. За эти годы жидкость в ней сохранилась такой же светлой и чистой, нисколько не помутнела и не позеленела, лишь выпал небольшой осадок.

Вот за ней и приезжают сюда люди.

Марина Колосова, Православие ВК